古事記神つ巻のはじめ

古事記より

　天地初めて起こりしときに、高天(たかあま)の原に成りませる神の名は、天之御中主神(あめのみなかぬしのかみ)。次に、高御産巣日神(たかみむすひのかみ)。次に、神産巣日神(かむむすひのかみ)。この三柱の神は、みな独神(ひとりがみ)と成りまして、身を隠したまひき。

　次に、国稚(くにわか)く、浮ける脂のごとくして、くらげなすただよえる時に、葦牙(あしかび)のごとく萌え騰がる物によりて成りませる神の名は、宇麻志阿斯訶備比古遅神(うましあしかびひこぢのかみ)。次に、天之常立神(あめのとこたちのかみ)。この二柱の神も、みな独神と成りまして、身を隠したまひき。

　上の件(くだり)の五柱の神は、別天つ神(ことあまつかみ)ぞ。

　次に、成りませる神の名は、國之常立神(くにのとこたちのかみ)。次に、豊雲野神(とよくもののかみ)。この二柱の神も、独神と成りまして、身を隠したまひき。

　次に、成りませる神の名は、宇比地邇神(うひぢにのかみ)。次に、妹須比智邇神(いもすひちにのかみ)。次に、角杙神(つのぐひのかみ)。次に、妹活杙神(いもいくぐひのかみ)。次に、意富汁能地神(おほとのぢのかみ)。次に、妹大汁乃弁神(いもおほとのべのかみ)。次に、淤母陀琉神(おもだるのかみ)。次に、妹阿夜訶志古泥神(いもあやかしこねのかみ)。次に、伊耶那岐神(いざなぎのかみ)。次に、伊耶那美神(いざなみのかみ)。

　上の件の國之常立神より下、伊耶那美神より前を、幷せて神世七代(かみよななよ)といふ。

　ここに、天つ神のもろもろの命(みこと)もちて、伊耶那岐の命・伊耶那美の命の二柱の神に、

　「このただよへる國を修理(おさ)め固め成せ」

と詔(の)らし、天の沼矛(ぬぼこ)を賜ひて、言依(ことよ)さしたまひき。かれ、二柱の神　天の浮橋(うきはし)に立たして、その沼矛を指し下して画かせば、塩こをろこをろに画き鳴(な)して、引き上げたまふ時に、その矛の末より垂(したた)り落つる塩の累(かさな)り積れる、嶋(しま)と成りき。これ淤能碁呂嶋(おのごろしま)ぞ。

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